Alle artikelen

Dat klinkt haast paradoxaal, want goed en nieuws is momenteel geen gelukkige combinatie. Oorlog, extreem weer, schandalen, e.d., beheersen de nieuwsuitzendingen. Het is een soort van crisissfeer en daar wordt niemand echt vrolijk van. Bovendien, wat voor de één goed nieuws is, kan voor de ander het tegenovergestelde zijn. De meningen zijn verdeeld. En soms vraag je je ook af waar het gezonde verstand is gebleven.

Paulus predikte in stad en land het evangelie. Daarbij ondervond hij tegenstand, maar ook bijval: duizenden mensen kwamen tot geloof in Christus. Het geheimenis van het Evangelie werd echter door weinigen aanvaard. De verkondiging ervan legde een grote druk op de schouders van deze toegewijde dienstknecht van God, niet alleen vanwege de mensen, maar ook vanwege de overheden en machten in de hemelse gewesten!

Het hoofdthema van deze psalm is dat de mens(heid) verlossing nodig heeft. God realiseert dat en niemand kan Hem verhinderen dat te doen, ook de rijke elite niet.

Na verborgenheid in het Oude Testament en kruptos in het Nieuwe Testament, deze keer meer over het woord musterion. In het Nieuwe Testament komt verborgenheid (SV) of geheimenis (HSV) 27 maal voor.

Stel, u hebt een jongen of meisje in de lagere school leeftijd, dat de vreugde en het zonnetje van uw leven is. En stel, dat dit geliefde kind op gruwelijke wijze wordt vermoord. Onnoemlijke veel verdriet natuurlijk. Maar welke houding zou u aannemen ten opzichte van de schuldige, de wrede moordenaar? Wordt het wraak, gerechtigheid of genade?

William MacDonald (1917-2007)

In het Oude Testament komen zogenoemde 'samengestelde Namen van de HEERE' voor. Dit zijn namen waarin de Naam van God - dat is de Naam boven alle naam - gecombineerd wordt met een bepaalde eigenschap van God. Ze zeggen ons iets over Wie Hij is of wat Hij doet. In dit boek komen tien ‘samengestelde Namen van de HEERE’ aan de orde.

Het boek Openbaring is een verslag van wat Johannes gezien heeft met betrekking tot de Dag des Heeren. Het zijn profetische woorden waarin met name de situatie van Israël beschreven wordt in de tijd voorafgaand aan en rond de wederkomst van de Heere Jezus Christus. Zijn komst is de hoop voor deze wereld, zoals Hij Zelf heeft gezegd: “Zie, Ik maak alle dingen nieuw” (Openb. 21:5).

Psalm 133 zegt dat het goed en lieflijk is dat broeders eensgezind samenwonen, want daar gebiedt de HEERE de zegen. De ‘gemeenschap der heiligen’, de omgang met elkaar, komt op diverse manieren tot uitdrukking. Daarin komt een goede verstandhouding naar voren.

Er is rumoer onder de volken, veraf en dichtbij. Mensen zijn op de vlucht. Er is dreiging, geweld, onrecht, wanhoop: is dit nou ‘leven’? Ja, blijkbaar, maar er is meer! Er is leven dat dit alles overstijgt, een leven van rust en vrede midden in alle onrust en tumult.

Dat Jezus de Koning is, staat vast. Maar waarvan en/of van wie? Het begrip ‘koning’, dat te maken heeft met koninkrijk en koningschap, is een eigen leven gaan leiden, ook onder gelovigen in deze tijd.

De wereld verandert snel. Tal van ontwikkelingen, waaraan ook in AMEN Actueel aandacht is/wordt besteed, voltrekken zich in een razend tempo. Eén van die ontwikkelingen is de opkomst van AI. Deze letters staan voor Arteficial Intelligence, oftewel in het Nederlands: Kunstmatige Intelligentie. En ja, AI bereikt ook het terrein van religie en/of godsdienst. Zelfs de Bijbel wordt daarbij genoemd.

De staat Israël bestaat 75 jaar. Reden voor een feestje, zou je zeggen, maar dat valt tegen. De situatie in en om het land is namelijk allerminst feestelijk te noemen. Vanuit Bijbels perspectief is dit wel te begrijpen, want dit Israël is nog bij lange na niet wat het wezen moet. En de vraag is: komt het ooit nog goed?

De Bijbel is één grote openbaring van verborgenheden. Wanneer God spreekt, openbaart Hij namelijk wat nog niet bekend was. We komen te weten (weliswaar met ons beperkte verstand, maar toch) Wie Hij is en wat Zijn plan is.

De bediening van de apostel Paulus werd gekenmerkt door veel strijd en lijden; zowel lichamelijk als geestelijk. Wie het leven en de gezindheid van deze apostel bestudeert, ontdekt dat hij ondanks alle tegenstand een bijzondere ijver heeft gehad en behield voor de Heere. Hij is hierin een voorbeeld voor ons.

Het boek Openbaring is een verslag van wat Johannes gezien heeft met betrekking tot de Dag des Heeren. Het zijn profetische woorden waarin met name de situatie van Israël beschreven wordt in de tijd voorafgaand aan en rond de wederkomst van de Heere Jezus Christus. Zijn komst is de hoop voor deze wereld, zoals Hij Zelf heeft gezegd: “Zie, Ik maak alle dingen nieuw” (Openb. 21:5).

De apostel Paulus schreef bijna 2000 jaar geleden aan de Thessalonicenzen: “… het geheimenis van de wetteloosheid is al werkzaam …” (2 Thess. 2:7). Die werkzaamheid er eigenlijk al sinds de satan zijn verleidelijke activiteiten onder de mensen is begonnen en duurt voort tot in de eindtijd.

Eén van de dingen die we dagelijks doen, is hopen. We wensen dat iets wat onzeker is en wat in de toekomst ligt werkelijkheid zal worden. We hopen dat we op tijd bij onze afspraak zijn. We hopen dat onze inzet vruchten zal afwerpen. We hopen dat een dierbare die ziek is beter zal worden. We hopen dat ernstige situaties in de wereld ten goede zullen keren. Hoop verandert niets aan omstandigheden, maar het kan ons helpen om door te gaan en te volharden.

Over het onderwerp ‘water’ is veel te melden en er is al heel wat over geschreven. In AMEN 148 (jan/feb 2020) verscheen van mijn hand een artikel over de eigenschappen van water.
Maar deze keer wil ik het niet hebben over de fysieke eigenschappen van water, maar over de beschikbaarheid in Jeruzalem en de geestelijke betekenis ervan.

Louise Fresco, lid van de Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen (KNAW), is een bekende wetenschapper met als vakgebieden: voedseltechnologie en filosofie. Ze werkte over de hele wereld en was jarenlang bestuursvoorzitter van Wageningen University & Research. Fresco is ook schrijver en laat geregeld haar licht schijnen op (actuele) zaken die ze belangrijk vindt.

Tja, dat lijkt niet veel, maar letters vormen woorden en dan kan één letter veel uitmaken. Het woord goed is iets anders dan goud (behalve in Groningen), en een hart ziet er heel anders uit dan een hert, om maar wat te noemen. In deze LS twee woorden met slechts één andere letter in onze taal, maar wat een verschil!

"En buiten alle twijfel, groot is het geheimenis van de godsvrucht: God is geopenbaard in het vlees, is gerechtvaardigd in de Geest, is verschenen aan de engelen, is gepredikt onder de heidenen, is geloofd in de wereld, is opgenomen in heerlijkheid" (1 Tim. 3:16).

In Handelingen 1 worden wij in gedachten meegevoerd naar de Olijfberg. Daarvandaan voer de Heere Jezus op naar de hemel, de plaats waar Hij ook vandaan kwam, immers: Hij was van de hemel nedergedaald (Joh. 6:38). Toch, en dat klinkt misschien merkwaardig, is het bijzondere van de hemelvaartsdag niet, dat de Heere Jezus naar de hemel ging! Hoe dat zit, wordt om te beginnen in dit boekje uit de doeken gedaan.

In deze wereld wordt heel wat verborgen voor onze ogen. Verbergen, verborgen, verborgenheid zijn ook Bijbelse begrippen. Deze keer willen we nadenken over wat er in het Oude Testament over geschreven is en de volgende keer vanuit het Nieuwe Testament.

We kennen allemaal het begin van dit gezegde en ook het einde ervan: de waarheid achterhaalt haar wel! Een waarheid als een koe, zo blijkt telkens weer. En hoe komt dat dan? Waarom is dat zo?

Het boek Openbaring is een verslag van wat Johannes gezien heeft met betrekking tot de Dag des Heeren. Het zijn profetische woorden waarin met name de situatie van Israël beschreven wordt in de tijd voorafgaand aan en rond de wederkomst van de Heere Jezus Christus. Zijn komst is de hoop voor deze wereld, zoals Hij Zelf heeft gezegd: “Zie, Ik maak alle dingen nieuw” (Openb. 21:5).