Alle artikelen

“Wie is God?” Het antwoord op deze vraag vormt de kern van ons geloof. Generaties lang houden mensen zich hiermee bezig. Meters boeken zijn erover verschenen. Dat komt omdat God niet zo maar te omschrijven is. Gods karakter is volgens de Schrift kortweg: Liefde (1 Joh. 4:16). Daarom mogen we zeker weten dat God een liefhebbende Persoonlijkheid is.

De grootste schrijver onder de apostelen is Paulus. Hij benadrukt in Efeze 2:2,3 dat hem "de bediening (lett.: bedeling) der genade" is gegeven, en dat hem "door openbaring het geheimenis bekendgemaakt is." De apostel Paulus is de fundamentlegger van de bedeling, waarin wij nu nog steeds leven. Hij is door de Here speciaal geroepen als apostel (= gezondene) onder de heidenen, en zijn roeping is volledig in overeenstemming met Gods Plan.

De geschiedenis van Elia begint ongeveer 820 v. Chr. Dit is zo’n 60 jaar na de splitsing van het noordelijke en zuidelijke rijk, Israël en Juda. De naam Elia betekent: ‘mijn God is de HERE’, ‘de Alomtegenwoordige, de Almachtige is mijn eeuwige God van het verbond’. Elia begint zijn bediening tijdens het bewind van Achab.

Jaren geleden schreef broeder Jacob Klein Haneveld een brochure met bovenstaande titel. Vandaag is dit onderwerp nog net zo actueel. Ziekenzalving, genezingscampagnes, etc. zijn aan de orde van de dag. Zij doen in steeds meer kerken en gemeenten hun intrede. Hoe gaan wij hier mee om? Hoe staan wij hier tegenover? En, nog belangrijker, wat zegt Gods Woord erover? In drie artikelen maken wij van dit onderwerp studie.

Dit is het 2e en laatste deel van een ‘exclusief’ interview met twee mensen over alles was bij Gods genade ‘inclusief’ is.

“Het geheimenis, dat eeuwen en geslachten lang verborgen is geweest, maar thans geopenbaard aan Zijn heiligen. Hun heeft God willen bekendmaken hoe rijk de heerlijkheid van dit geheimenis is onder de heidenen: Christus onder u, de hoop der heerlijkheid. Hem verkondigen wij, wanneer wij ieder mens terechtwijzen en ieder mens onderrichten in alle wijsheid, om ieder mens in Christus volmaakt te doen zijn.” (Kol. 1:26-28)

De vorige keer eindigden we met: Jezus Christus, de Heer, zal ook Koning van de hele wereld worden. Sommigen zullen misschien vragen: "Is Hij dat nu al niet?", en wijzen op Matteüs 28:18. Daar zegt Jezus: "Mij is gegeven alle macht in hemel en op aarde." Heeft Hij nu nog niet alle macht in deze wereld? In dit artikel overdenken we dit probleem.

Het toekomstige aardse Koninkrijk der hemelen zal worden bewoond door Israëlische gelovigen. Aan hen is hieraan voorafgaand persoonlijk toegang tot het (nieuwe) Israël verleend. Bekering, geloof en leven vanuit de wedergeboorte zijn hiervoor onder meer de vereisten. Dit houdt bijvoorbeeld in dat Joden, tijdens de grote verdrukking, de satan en de valse profeet niet volgen. Zij dragen het merkteken van het beest niet. Alleen Hem zijn ze gehoorzaam, ondanks verdrukking, vervolging en lijden. In Matteüs 5, 6 en 7 staat de bergrede, ook wel de zaligsprekingen genoemd. Hierin legt de Heer uit wat Hij van Israël verwacht. In Matteüs 24 en 25 vinden we Zijn profetische rede. Beide toespraken benadrukken: het binnengaan in het Koninkrijk der hemelen en de beloning.

Een serie artikelen over de muziek in de Bijbel

Het opgaan van de zon zorgt soms voor prachtige vergezichten aan de hemel. Al vóór de zon zichtbaar wordt, kleurt de lucht zich met soms nauwelijks voorstelbare tinten. De duistere sterrenhemel maakt plaats voor een verlicht uitspansel met kleuren als blauw, paars, oranje en rood: morgenrood.

Kort geleden gingen mijn vrouw en ik naar een huwelijksconferentie. Toen wij dat in onze omgeving vertelden zagen we soms verbaasde gezichten, alsof ze wilden zeggen: “Ik wist niet dat jullie huwelijk zo slecht was.” Gelukkig krijg je soms helderheid van geest voor zaken, voordat het misgaat. Je kunt in zo’n weekend genieten van veel dingen. U begrijpt dat dit voor ons beiden een bijzonder weekend was. Wij waren niet de enigen die zichtbaar van alles genoten.

Wij gebruiken lampen om iets in het licht te brengen. Een christenleven zou zo moeten ‘schijnen’, dat iemand niet langer dan een week in zijn omgeving zou kunnen verkeren zonder het Evangelie gehoord te hebben. Zijn doen en laten zou zo moeten zijn, dat men duidelijk kan zien van Wie hij is en in Wiens dienst hij staat. Men zou in hem het beeld van Christus moeten zien in zijn dagelijks leven.

We krijgen de euro met een waarde van ± ƒ 2,20. We zijn gewend in hele guldens te denken. ƒ 1,00 is ± negen stuivers (gedacht in euro). Er was een tijd in Holland dat men dacht in stuivers. 't Ja, dat klinkt onze oudere lezers vast bekend in de oren. Wie herinnert zich nog dat we voor een stuiver een ijsje kochten?

Als het zonnetje schijnt en de wind niet te hard uit het oosten komt, krijgen we de kriebels. Het zomergevoel komt op! Languit in de tuinstoel en je koesteren in de zon. Zomer betekent voor de meesten ook vakantie, enkele weken rust na een periode van hard werken. Iets anders doen dan normaal, al is het je huis schilderen.

Eén van de kleinste boeken uit de Bijbel is Judas. Het lijkt een wat merkwaardige brief, geschreven door een weinig bekende dienstknecht van de Here. Er wordt in slechts vijfentwintig verzen gesproken over engelen die aan hun oorsprong ontrouw werden, over Michaël die met de satan twistte en over Henoch die profeteerde. Onderwerpen die zowel prikkelen als vraagtekens oproepen. In dit artikel onderzoeken we eerst wie de schrijver was, aan wie hij en wanneer hij schreef. Daarnaast komen enkele inhoudelijke items aan de orde.

Plotseling stopt het geroezemoes in de zaal. Iedereen staat op en zingt uit volle borst: “Wees standvastig, onwankelbaar, steeds overvloedig, steeds overvloedig in het werk van de Heer...” Op dat moment treedt het kolonels echtpaar Willem en Jet Potuyt plechtig de zaal binnen, groeten elkaar met de legergroet, waarna de kolonel achter de katheder plaatsneemt en een onvergetelijke dienst van start gaat. We zijn te gast bij het Nationaal Kruisleger, een helaas veel te onbekende organisatie in Nederland, die een geweldig stuk evangeliearbeid verricht onder mensen die vaak ver buiten het gezichtsveld van kerken en kringen zijn terecht gekomen. Wie zijn eigenlijk Willem en Jet Potuyt en waar komt hun liefde en gedrevenheid voor mensen in nood uit voort? In deze en de komende uitgave van Amen een ‘exclusief’ interview met twee mensen over alles was bij Gods genade ‘inclusief’ is.

“Opdat hun harten getroost en zij in de liefde verenigd worden tot alle rijkdom van en zij het geheimenis Gods mogen kennen, Christus, in Wie al de schatten der wijsheid en kennis verborgen zijn.”(Kol 2: 1-3)

Handelingen 2 beschrijft de uitstorting van heilige Geest. Daar kenschetst Petrus aan de hand van de profetie van Joël de periode tussen hemelvaart en wederkomst van Christus. Bij de hemelvaart van de Heer zeggen de twee mannen in witte klederen: "Deze Jezus, Die van u opgenomen is naar de hemel, zal op dezelfde wijze wederkomen, als gij Hem ten hemel hebt zien varen." (Hand. 1:11)

De vorige keer ging het over Jezus Christus is Heer. Of iets duidelijker: Jezus Christus, is Degene Die regeert en het enkel voor het zeggen heeft. Iemand kan vragen: “Hoe weten we zeker dat Jezus Christus deze Heer is?” Daarom onderbouwen we dit wat verder vanuit het Nieuwe Testament: Wie stelde Hem aan tot Heer en wanneer?

In de vorige aflevering bespraken we de komst van het Koninkrijk der hemelen, waarin Christus in Israël als Koning zal regeren. Dit Rijk breekt aan na de tegenwoordige boze eeuw (aioon), waarvan satan overste is. Aan de orde kwamen o.m.: Israëls landsgrenzen en de overwinnaars, de Joden die zich bekeren tot Israëls Messias en tot priesters bestemd zijn. Ook merkten we het verschil op tussen het Koninkrijk der hemelen, te beginnen in Israël en het Koninkrijk Gods, dat zich zal uitstrekken over de wereld. In dit artikel gaan we nauwkeuriger in op beide Rijken. De Bijbelverzen in dit verband betreffen niet de huidige Gemeente van Lichaam van Christus, maar benadrukken vooral de toekomstige functie en positie van Israëlieten. Veel van dergelijke teksten worden dikwijls op onze tijd toegepast, wat niet juist is.

Op de shekel staat eenafbeelding van de Kinnor In het eerste deel maakten we kennis met de muziek en zang in Genesis. De fluit van riet (oegbab, fluit van riet) en de harp (kinnor) werden in Mesopotamië (nu Irak) verhandeld door Jubal (± 3400 v. Chr.), de ‘vader’ van de muziekhandelaren. In Assyrië (nu Syrië) kwamen we in Genesis 31 Laban tegen(± 1750 v. Chr.), die sprak over een muziekgroep die op feestelijke wijze liedjes (shir) ten gehore bracht, begeleid door tamboerijn (toph) en citer (kinnor, soort harp). De kinnor staat vandaag op de Israëlische shekel (munt). We vervolgen nu de periode die Genesis beslaat en bezien welk inzicht opgravingen, schilderingen ed. aan onze studie toevoegen.

Soms ben ik verbaasd over het gemak om niet aan God en Zijn Woord te denken. Door omstandigheden denk je soms diep na over dingen, maar de Bijbel ‘erop naslaan’ komt niet in ons op. Om daarover een gesprek te hebben met de Heer, zeggen we later: “dat ik daar nou niet aan dacht!” Hagar; de slavin van Abraham, had zo’n ervaring. Als moeder deelde zij in de narigheid vanwege haar zoon Ismaël.

De Here Jezus leert ons wat nederigheid betekent. Wij kunnen dagelijks van Hem leren. Zie hoe de Meester een handdoek neemt en de voeten van Zijn discipelen wast. Een volgeling van Christus kan een voorbeeld nemen aan Zijn nederigheid. Hij is de Knecht der knechten. “Hij vernederde Zichzelf”; zijn deze woorden niet de samenvatting van Zijn dienst op aarde? Hij heeft zich ontledigd van Zijn heerlijkheid, van Zijn waardige kledij en hing uiteindelijk naakt aan het kruis. En zelfs toen legde Hij Zijn innerlijk bloot en goot Zijn leven uit in de dood… totdat men Zijn lichaam in een gehuurd graf neerlegde. Hoezeer is onze Verlosser vernederd! Zouden wij onszelf dan moeten verhogen in onze trots?

Het Oude Testament spreekt enkele malen over ‘een nieuw lied’. Het wekte mijn interesse toen ik ontdekte dat deze zegswijze precies zeven maal voorkomt. Het getal zeven betekent in de Bijbel ‘volkomenheid’. Zou elk genoemd ‘nieuwe lied’ hierover spreken? Ik ging op onderzoek uit. Zulke liederen wil ik graag kennen, om God juist te vereren en te aanbidden. Om u er een idee van te geven volgt in dit artikel een uitleg over vier van deze ‘nieuwe’ liederen.