Alle artikelen

Wie zich altijd vrij voelt; voor wie het leven geen belemmeringen kent; wie zich nooit gevangen voelt in de één of andere situatie, heeft geen belang bij dit artikel. Wie zich wel eens opgesloten voelt, in vrijheid aangetast, kan baat kunnen hebben bij deze overdenking.

Het woord ‘genade’ is de vertaling van het Griekse ‘cháris’, afgeleid van ‘chairo’, wat verblijden betekent. Het woord ‘chairo’ vinden wij o.a. in Filippenzen 4:4 “Verblijdt u in de Here te allen tijde! Wederom zal ik zeggen: Verblijdt u!” Genade heeft daarom alles te maken met blijdschap, vreugde, genoegen en dankbaarheid.

Internet is - ook in ons land - een snel opkomend medium. Van regeringswege worden internetactiviteiten gepromoot en deels gefinancierd. Op school wordt de jeugd er van kleins af aan vertrouwd mee gemaakt. De ontwikkelingen gaan razendsnel. Het begrip ‘internet’ krijgt een steeds ruimere betekenis, bijvoorbeeld door toepassingen via radio/tv en (mobiele) telefonie (WAP). De UMTS-frequenties die daarin een rol spelen zijn onlangs voor grote sommen gelds geveild.

Regelmatig komen we dit woord tegen. We spreken over de moderne samenleving, over moderne kleding, de moderne cultuur, over de moderne wetenschap, over moderne mensen. Het woordenboek geeft als betekenis: hedendaags, nieuwerwets, terwijl het woord ‘moderniseren’ betekent: naar de heersende smaak of stijl vernieuwen.

Ik denk dat maar weinig mensen beseffen dat als ze het over gein of een geintje hebben, ze eigenlijk een Hebreeuws woord gebruiken!

Gods wezen vloeit over van liefde voor elk schepsel. Diep in het hart schuilt in iedereen dit besef. Het is vaak moeilijk om dit toe te geven. Gods liefde vormt onze bestaansgrond. Toch twijfelen we daar aan. We ervaren de barrière die de zonde optrok. Hoe kan desondanks Gods onuitputtelijke bron van liefde ons omvatten? Door geloof in Zijn vergeving. "Maar bij U is vergeving, opdat Gij gevreesd wordt." (Ps. 130:4)

‘Op deze petra zal Ik Mijn gemeente bouwen’ Met de belofte, dat Hij Zijn gemeente zal bouwen sluit de Here Jezus aan bij de verwachting van het volk Israël, dat het Koninkrijk openbaar zou worden als de Messias komt.

We mogen absoluut zeker weten dat een kind van God behouden is. Dit wil zeggen dat de gelovige door het offer van Jezus Christus gered is en daardoor het eeuwige leven bezit.

De Bijbel spreekt over het Boek des levens. Jezus Christus, Gods Zoon beheert dit uitermate kostbare document in Zijn positie als Lam van God. Daarom draagt het in Openbaring ook de titel 'het Boek des levens van het Lam'. Geen van de profeten heeft ooit een blik in dit hemelse werk mogen slaan. In dit artikel maken we studie van dit bijzondere Boek dat veelal betrekking heeft op Israël. "… verheugt u", zegt Jezus tegen de zeventig discipelen, "dat uw namen staan opgetekend in de hemelen." (Luc. 10:20)

'Wij hebben de verzoening' zingen we in een bekend lied. Verzoening wil zeggen dat er een einde gekomen is aan een vijandelijke situatie tussen twee partijen.

Met slechts een paar indrukwekkende woorden geeft Paulus aan, dat Christus de Bron van ons leven is. God heeft ons “…hoewel wij dood waren door de overtredingen mede levend gemaakt met Christus.” (Efe. 2:5)

In Psalm 91 horen wij de de psalmist zeggen: "Ik zeg tot de HERE: Mijn toevlucht en mijn vesting, mijn God, op wie ik vertrouw."

Als in onze dagen het woord ‘gemeente’ genoemd wordt denkt men óf aan het volk waartoe wij mogen behoren, de verzameling van alle gelovigen, óf aan de plaatselijke geloofsgemeenschap, waarvan men deel uit maakt. Toch heeft het begrip 'gemeente' in de Bijbel een nogal ruime betekenis. Anders gezegd: er zijn meerdere groepen van mensen, die samen als 'gemeente' worden aangeduid.

Onlangs verscheen een rapport van het Sociaal Cultureel Planbureau (SCP) over ‘secularisatie en alternatieve zingeving in Nederland’. Het onderzoek geeft aan, dat er verschuiving gaande is met betrekking tot de wijze waarop Nederlanders (en mede-landers) hun geloof (willen) belijden.

Misschien kennen sommige lezers het woord ‘rachmones’ wel. Zowel in het Bargoens (de dieventaal) als in het Nederlandse Jiddisch is het een uitdrukking voor ‘medelijden’. Zo is het ook in onze Nederlandse taal terechtgekomen. Eigenlijk komt het uit het Hebreeuws en is het gerelateerd aan het Hebreeuwse woord ‘rachamiem’. Nu is het niet zo eenvoudig om dit woord goed te vertalen. In onze Bijbelvertalingen wordt het meestal weergegeven met: medelijden, genade of liefde. Maar geen van deze omschrijvingen geven goed weer wat het woord precies betekent.

De enige ervaringen waardoor we winst behalen, zijn doorleefde ervaringen. Als we de geleerde lessen niet alleen in de praktijk, maar ook geestelijk toepassen, behalen we dubbele winst. Ik denk dat voorbeelden uit mijn vliegervaringen dit goed verduidelijken.

Er is één ding dat de christen het meeste nodig heeft! Dit is het gebed. Wij weten niet hoe we moeten bidden. Daarom schiet de Heilige Geest ons te hulp (Rom. 8:26). De Geest weet waarvoor wij moeten bidden en wat wij nodig hebben. Hij leert hoe we bidden moeten. In Efeze 1:17 staat wat Hij bidt: “…opdat de God van onze Here Jezus Christus, de Vader der heerlijkheid, u geve de Geest van wijsheid en van openbaring om Hem recht te kennen.” De belangrijkste behoefte van de gelovige is dan ook om Hem steeds meer te leren kennen.

De tijd waarin wij leven noemt de Bijbel de tegenwoordige eeuw. Deze begon bij Noach en eindigt met de komst van Jezus Christus, bij de overgang naar de volgende bijbelse eeuw. In de tegenwoordige eeuw onderscheiden we een voortgaande openbaring van Gods handelen. Het gaat van God uit. Hij wil bij de mensen wonen, wat begint met Abraham. Met hem sluit God een verbond. Daarna sluit God met Israël het zogenoemde oude verbond. Dit is vervangen door het nieuwe verbond. God liet het nieuwe verbond lang van te voren door Zijn profeten aankondigen. Hierin was via Israël ook een plaats voor de volkeren (heidenen) ingeruimd. Israël verwierp als volk dit nieuwe verbond. Daarna is het heil Gods (Christus) naar de heidenen (volkeren) gezonden. Israël speelt daarin als heilsorgaan - tijdelijk - geen rol. In de toekomende eeuw wel. Des te belangrijker is de rol die God Zelf nu vervult. In Christus wil Hij alles in allen zijn. In deze fase leven we nu, de bedeling der genade Gods. In Christus roept God de Gemeente uit, die Zijn Lichaam is. In dit artikel blijkt hierin de overweldigende rijkdom van genade, die God thans bewijst.

Wij zijn in de Geestéén gemaakt metChristus en kregen deel aan het heilin Christus Wij leven vandaag in wat de Bijbel noemt ‘de bedeling der genade Gods’ (Efe. 3:2 St.Vert.). In deze bedeling heeft God een geheimenis bekendgemaakt, betreffende de Gemeente, het Lichaam van Christus. Het is de periode waarin de Heer Zich in de hemel bevindt en het Koninkrijk in verborgenheid bestaat. We weten dit uit de Bijbel, waarin God Zijn wonderbare plan ontvouwt. Omdat dit plan er is en in de loop der tijd gefaseerd wordt uitgevoerd, is het belangrijk onderscheid te kennen in de tijden en in de Schriften. Die spreken immers niet alleen maar over deze tijd, maar ook over de geschiedenis en de toekomst!